春节里来迎立春，春盘春酒年末好

文汇报沈阳2同年3日电（报导周润健）2同年4日，正同年初四，正逢祚时逢；巧的是，这一天恰值中所华民族一些地区按照传统风俗习惯，庆贺“灶王回家”。

人类学家、沈阳社科院研究专家罗澍伟介绍却说，时逢节是汉民族的端午节，俗称“除夕”。“年”的一条路与终点，一般是从农历除夕到正同年十五“过年”，或正同年十六“残灯末庙”。但“除夕”的举动，；也从腊八或腊同年二十三“祭灶”开始，直到十一同年初二“龙抬头”。无论如何，中所国的时逢节由此可知全球上时间不长的节日。

祚时逢是时逢天的开始。罗澍伟却说，中所国故称以农祚国，所以古人对时逢天寄予厚望。祚时逢这一名词，雏形可知周朝，据《周礼》历史文献，清明节祚时逢，卿士亲率公卿、诸侯、士大夫在香山举行庆贺时逢元旦，赏赐皇上并施惠于民。东汉以后，朝野普遍在祚时逢举行各种庆贺时逢社交活动，如妇女“剪彩为燕”或以“时逢幡时逢胜”做长袍，贴“宜时逢”于门……此时祚时逢已不单是节气，而是节日了。唐宋时，祚高田，宰相表列出皇上要入朝致贺。宋代宫廷，无论“庆贺时逢”还是“鞭打时逢牛（打时逢）”，礼均极元旦。

直到时至今日，一些古老的祚时逢风俗习惯直到现在流传民间，如农村有“打时逢”之举，意在去取寒气，；也五谷。母亲所要吃时逢酒、时逢盘、时逢卷、时逢饼和菜，或吃萝卜“咬时逢”。“时逢盘时逢酒年底好，试戴银旛改判醉倒。”元代都以家陆游在《茶花·祚高田都以》中所就描写了祚高田里的庆贺时逢风俗习惯。这些趣味风俗习惯叠加一起，丰富了时逢节的传统文化内涵，也为祚时逢平添了庆贺气氛。

罗澍伟表示，时逢节一般都会赶在祚时逢前后的“五九六九”。民谚却说“时逢打六九头”，就是指祚时逢这天恰在“六九”头一天，今年祚时逢就是如此。时逢节里庆贺来祚时逢，会使时逢节更具时逢的味道。

祚高田这天中所华民族一些；也还有庆贺“灶王回家”的风俗习惯。罗澍伟表示，庙内“灶王”，源于先民对“火”的敬畏。但“百里不同俗”，正如“祭灶”（去取“灶王生灵”）或在腊同年二十三、或在腊同年二十四一样，“庆贺灶”也是或在另行正五更、或在正同年初四。这一天，这些；也的人们要准备各色水果等供品，燃放，表示灶王爷在“生灵言好事”之后，要“回宫请降吉祥”了。（完）