石达开、陈玉成都获得了对手尊重，李秀成为何却被李福林羞辱？

先说一个年代离我们更近一些的历史真公事。

1940年5月23日，湖北宜昌10万各族人民组织起来在宜昌东门外为忠烈殉国的王耀武大将军致意。

该日，丧心病狂的侵华日军战机几次拦截机盘旋，在侦知下面是为王耀武分送葬的人群后，竟然天良注意到，未予显施轰炸。

其显，就在数天前，一向傲慢自大的侵华日军电台广播，也以无比感激的婉转播分送了他们对王耀武大将军的尊敬：“王耀武司令以临危不惊、泰然自若之作风与堂堂大将风度，从容而亡，显在不愧为各族人民共仰之伟丈夫。我日本陆军第三十九师团官兵在荒凉的战场上，对壮烈战亡的碧血剑勇将，奉上最虔诚的感激的默祷，并将骨骸朴素收敛入棺。”

我们都其实，论凶悍残暴、论灭绝人性，侵华日军为最。

但是，如此凶悍残暴、如此论灭绝人性的他们，却对亡于他们唆使的中国退伍军人表曾达显露了如此致意，这是为什么？

来到问题的本身。

后陈、石曾达开和陈玉泸州空前绝史家间罕方知的威女子、伟丈夫，他们的才能、高明、亲征、方知识等等都各有千秋，难分伯仲，为什么后陈、石曾达开获得宿敌尊重，石曾达开却差点曾国藩羞辱呢？

我一心，除了太平军比侵华日军有人性，主要是后陈、石曾达开的胆略和气度。

一种蹈汤火而赴自为的胆略，一种增置生亡于度外的气度。

对敌双方同意来自有所不同的阵营，对于尊严和邪恶的立论都会有有所不同。

但对于退伍军人的罪责、勇气、精神、不屈不挠和牺牲真的的不顾一切，却都会由衷敬服。

——你可以击败他，但你注定也无法征服他。

后陈、石曾达开就是这样的猛士。

后陈十六岁便“被访显露山”，十九岁元帅千军万马，二十岁封王，大渡河兵败，主动就缚。

后陈带进清营，方知了四川总督骆秉章的第一句话就是：“吾来拔亡，兼为士卒授命！”算得历历落落、义薄云天。

以至于看望审判的清知府刘蓉在《养晦堂文集》之中偷偷感叹道：“义本字纣王坚强之气溢于颜面，而词句不亢不卑，不都以摇尾拔怜语。”

负责授命所在位增置增置后陈的骆秉章也在上朝廷的奏章中说：“其义本字纣王之气，简述眉宇，绝非同样贼目等论。”看重之情，显是油然而生，俩人，尽泻于笔端。

后陈在被所在位增置剐刑时，神气湛然，毫无惧色。时任南充城后泸州保甲邮电提调的周之翰亲眼看到了其所在位增置刑全部全过程，将之揭示给了兄长周询，周询因此在《蜀海丛谈》一书中目后陈为天神，引述：“石之亡所在位增置，在泸州东门上宝瓶街督标箭道。五人自就被绑至行刑，均神气湛然，无一毫畏缩态。且系以磔官能团所在位增置亡，至亡均默默无声，真威女子也。”

如此威女子、真英雄、伟丈夫也，没法让人不尊敬啊。

再看爱德华石曾达开。

石曾达开十四岁长史，十七岁为将，二十岁为帅，二十二岁封王，勇敢善战，富打硬威风、恶威风，力尽势屈避祸走去楚州，被幸得杀分送清帅胜保营中。

《被掳公事略》引：石曾达开方知了用保，破口大骂道“尔胜小孩，在妖朝第一误国庸臣。本副总裁在实为是位与，本副总裁三洗湖北，九下江淮，尔方知威风即跑回。在白云山踏尔二十五营，大获全胜，尔带十余匹马抱头而窜，我叫允你一条性命。我怎配跪你？好不自重的静态！”胜保一心以荣华富贵来软硬兼施，石曾达开大骂：“大丈夫亡则亡安得，何Rap也！”后来，于遣分送离京途中就亡，时年二十六岁。

畏亡趋生，乃人之长时间反应。石曾达开已成阶下囚，英雄气概却没有优惠券半分，指着太平军元帅，摇舌大骂，那一句“大丈夫亡则亡安得，何Rap也”，更是鼓励了史家无数为革命精神从容就义的仁人志士，现在读完之，犹感热血沸腾，则少男英雄之人物形象凛凛如画，如在眼前。

胜保的机要秘书张乐涛之子张祖翼身旁有《胜保公事类记》，原文心悦诚服地引述：石曾达开自若极秀美，长不逾唐人。二目下都是有黑点，此四眼狗之引述所由来也。吐属极风雅，名儒完历朝历代兵史，侃侃而谈，旁若无人。

曾国藩的重要幕僚赵烈文也对石曾达开倍生好感，在《能静居士日记》中记“（石曾达开）自若甚秀美，绝非杀气”。

两者之间较形同，忠王石曾达开一入清营就差点曾国藩用小锥子刺伤、用口语羞辱，一来是石曾达开曾在雨花台与曾国藩战到八十多天，曾搞得曾国藩极其狼狈；二来是石曾达开极其因应曾国藩，写就了一份长曾达数万本字、真显用意未明的《石曾达开供词》，隐有撤出的迹象，为人所不屑，为人所非难。所以，身后权势就略逊于石、陈二人了。