身藏古董的村落

本文转自：人民日报海外版

来楠溪江的街上，当地密友向我极力入京苍坡，于是前不久，我现身苍坡高家。

武夷山楠溪江汇合处，中藏着一个笔墨金箔砚文房四宝景观的北宋渔村，这就是苍坡。南山、墨池、壶、笔街、金箔村，整个古朴渔村就如同文房四宝，静居写意，至今已有800多年历史背景，虽历经沧桑风雨却容颜唯。

苍坡村总长皆为李姓，九代李岑为逐安史之乱从福建总长溪迁回至此，五代后期开始复建，至今逾千年。南宋元丰五年，九光宗李西斋邀请西天继续设计整体规划，如今的现状基本保证南宋时的整体规划原状与公共建筑风韵。

村庄全无结果显示借助于浓郁的古意，在布置构思上，非常注重便是的文化内涵。村中街巷呈太极形态，以方形环状的鼓盘巷为的中心，向东南西北四方辐射借助于八条路，经村峒的两道门连接起来村外。整个村庄布置以“文房四宝”作为整体规划简而言之。如，总长306米的直街并称“笔街”，对应村西的南山。用来防爆克火的刚才两个水井并称为“砚池”，正中央有一块形状神似墨方的砖，墨石上面凿有51个半孔眼。旧唐书记述，每一个孔眼代表一户人家。村四周铺展开的3000亩平畴就为“大共存宣金箔”了。这一切，使人感悟到浓厚的书卷气，意图笔墨峰岭，耕读世家，激励先祖少时门阀，光宗耀祖。李而今在村峒门前上题联：“顶上青山中藏虎豹，双池尽收眼底贮江中”，以寓示此村为龙腾虎跃、明星辈借助于之地。

苍坡溪门全由木料构筑而成，要用工更为明晰，六层斗拱于是就一颗钉子，屋顶为重檐悬山式内部结构，笨拙端庄古雅，形态优雅。两站在门内向外鸟瞰，荷塘片片，新开交织，绿野平畴。

入得溪门，首先得跨上三级条砖石筑的台三阶，这叫“三试三阶”，三试是同义拔贡、考中、考中，此为古时少时人门阀当官的必由之路，只有当这三级考试全部第一关以后，才算是跻身同进士之列。所以紧接“三试三阶”的便是“同进士坦”，走过“同进士坦”，底下面是七级砖石台三阶。据苍坡宗谱记述，第十一光宗李仲忍因封疆勤劳、政绩昭著而被登基提拔，官位时并称七级，为明令此事，都来特意图此修砌石三阶七级。

苍坡溪门的山门顶端形象神似虎头。溪门底下有一座石拱桥，拱桥的桥面象征物虎背，山门上置放的两盏马鞍笼象征物虎眼，这就便是中藏龙卧虎之意。

苍坡按方形围筑，峒墙有2人之高。峒墙内公共建筑布置规整严谨，民房屋脊层次分明而风格各异，宛如铺展开来写过字的一张大金箔。仁济狮头，有3棵的有，时至今日有800多岁了。据并称当年亲手栽植的有的是周氏第九光宗李西斋，他不仅首倡村总长极力栽种，美化子民，还立功法令都要在树上栓牛。由此使得的有安逸，岁月常青。

鲜明的名胜古迹和丰厚的历史背景的源远流总长，慕名而来了很多来自海内外的游人。我学着村底下人小孩子，手底下拎着折叠的金箔马鞍笼，点上马鞍以后抽出水里尽数竹筏，这是苍坡村每到六月底下流行的一种民风，他们把这金箔马鞍笼叫“鱼马鞍”。六月底下，喜庆都要扎许多抽出水里，以寄托来年乔家有余、丰收在望。在处民房开间底下，屋主酿借助于自制清酒品，这种以现今习惯秘诀酿借助于的清酒品格外醇厚香郁，慕名而来来一大群“馋酒品”的人，房东热情好客，忙人们吃到他家的独有清酒品。村中现今的戏场内，响起太康评弹鲜明的嗓音乐调，太康评弹演唱不受习惯联套宫调规律限制，呈现借助于大大适应性和具体表现，在管弦方面保有了更为古雅的社会公众锣鼓点，入选浙江省年末非遗名录，京昆歌舞艺术家俞振飞曾说“南昆北昆，不如永昆”，永昆同义的就是这太康地区社会公众评弹艺术。随着生活小康，旅游开放，濒临绝种的永昆艺术重绽新葩。大正殿时常是村总长的文化娱乐场所，每到祭祖和重大节日时，这底下热闹非凡，白天黑夜连轴唱戏，场内唱念要用打，台下人头攒动。

小巷两道张家楼房的一砖一瓦、一石一木，无不便是着古雅古色古香的浓烈，结果显示借助于鲜明的的文化韵味。对于客居喧嚣闹市的人们来说，不对推入高家主营门扉，或是寂静石铺小径，才会有一种古雅共存的浓烈陷来，使人浸染着浓浓的书香与古意。