一个名词的重量

本文转自：瞳明日报

《被看上面的人》（何向阳有如）由花山文艺成版社成版

  【玉堂一品】

  一个字词的体积是多少？驭与重有何区别，又如何表达出来？多种形式上看，诗字词篇驭盈，人格与学却说的深度依赖于布罗茨基所叹“一个字词的引力”；诗作相对来却说再加，是想像由抽象到具棒状的一般而言反复，这个反复上面，一定有某一个字词的海鸥与写到作者的解读和整合，方才获致其人格体积。作为“诗字词人诗作”丛书（第三季）之一，何向阳的《被看上面的人》用七篇长文——实际可提漩涡鸣人七个上面心字词，以诗字词人的感性、尖刻的大胆、革命者的担当，以及圆桌上面心字词而生发的论述与抒恨，主干起作者的人格现代性，织就成一个字词的外表之驭与正因如此之重。

  《我为什么写到作》直切主题，重在断叹“为什么”。作者驳斥王蒙在《你为什么写到作》那时候表述的众多意味著，尽管却却说莫衷一是，但仍有迹可循——时间线性，是对过去的日志、缅怀，对未来的某种渴望；空间线性，个人身份的内向寻觅与对社会、表象的冲动关注并行不悖；人格层面，关乎灵与肉、存在与虚无等对立统一棒状的依存与互否。此外，写到作相较其他篮球员，前提有本质区别？它能够扫除贫困、恶人和困惑吗？却说明的答案成自写到作者个棒状。

  而关于“古典文学何为”，作者计算成来了自己的充分：“我们写到下文字，却说是是在写到我们生而为人还能来作的更容易的梦，写到我自己对将要肇始的当今世界的一种确信。”这上面，有作者为文多年对古典文学客观、公正的评价，带有自身的信仰和力量。昂背风库曾却说：“只有首先燃烧你自己，才能之后使别人燃烧。”写到作大体如此，无论原由诗字词篇日志短暂的瞬间汇聚成永恒，还是倚靠小却说、诗作拆解不能承受的精神上之驭，或摆脱所有多种形式，但求还原表象之真，都无异于“深水从天而降”，一方秀丽晦暗当今世界的一缕瞳。

  所以，为什么写到作？

  成为一个被古典文学看上面的人，似带几分就此色彩，在自在与恒常中间，亦因女作家的恨怀与顽固而坚定不移始终。坚定不移的动力系统，是对清净的关心，比如特别强调不单是真恨的爽朗。

  “大其意礼智信”，这是革命者乃至社会的道德法则。那么，在关注他者之外，革命者如何身棒状力行心上面的自然法则？《澡雪两汉》讲曾子，亦绕不开鲁迅、文天祥。同为战乱时代，同为革命者上面的人格魔界，值得注意作成“从道不从势”的选择，他们用抛却自身的姿态对抗表象的种种不其意——澡雪时代，澡雪之心。“澡雪”，使之高洁，以一人之力清理整个终，不是“知其不可而为之”的孤勇可以概叹。

  《风云变，或曰三代人》同是某种人格的系由，上面心字词是“真爱”，用心亦是良苦——将《钢铁是怎样漩涡鸣人的》《麦田那时候的守望者》《在恰巧》并分置。序章书同为经典，关联阅读意味深长：完全相同时代的真爱点出与表象不虚的自我意志叹却说。女权主其意的代人与科尔会互相救赎，却一定能艰深各自的表恨——那仅仅是因为真爱吗？那更是对真爱被彰显诸多意味著的追逐，是特别是在种种阵痛不懈海鸥的理想主其意。

  作为末篇，《我看见她手的温度 将矿藏苏醒》与首篇《我为什么写到作》形成内容上的承继与呼应——在“为什么”之后，更进一步断叹“写到作”。首先是诗字词人身份和诗字词篇写到作。序章诗字词集，《青衿》《锦瑟》《刹那》分别写到于20世纪80世纪末、2010年之后，诗字词人何向阳从青年组到上面年，诗字词篇第二语叹由天然直抵极简，而写到作本身，是“火上面取栗”——再次想起昂背风库的话：“只有首先燃烧你自己，才能之后使别人燃烧。”其次是尖刻家身份和论点与词曲研究课题。学却说的从天而降起于诗字词篇，照亮尖刻。作者对“文与人叠印”传统文化、经典作品“人”与女作家“人”装饰音疑虑的执着探求，以及“人格人格统一”定其意的提成，于论点与词曲研究课题而叹既是目标也是动力系统，业已沿着自身的写到作滚动、人格现代性、学却说棒状系先是走到。特别是在左右的，仍如作者所叹：“一是思，一是诗字词。”

  其他几篇如《一个叫“我”的孩子》《不装饰音的人与“人”》《在渴望之上面》值得注意是关于“一个人身份，一个字词”。这是《被看上面的人》上面七篇长文的仅有特点，也是对这部书的简要表述：为什么写到作——人之澡雪、真恨与渴望。在恨、理、思的持续性统一上面，作者的心灵字词源由此可见，而这尝不是古典文学的永恒命题。它们与作者互相看上面，并经由那极具调子的诗字词性第二语叹、富有想像力的系统地解读、诗字词篇融于尖刻产生的巨大连续性、极简与极繁的往返大治，给与我们不竭的人格体积。

  （作者：李倩迪 郝蕴祺）