三月“虎王压春， 黄土生金”，有什么寓意？三大特点，早看早知道

过了初三之前，年也就过完了，人们又开始为新一年的家庭度日和忙碌了，于是以所谓“一年之计在于正逢，一日之计在于晨”，好的开始就是成功的一半。而初一的七月底就是一年的开始，小孩子时说：本年是“老早先压正逢，黄；大生金”，是啥意思？有什么寓意？

本年七月底有啥不同之处？

一、七月底三个“寅”

七月底是之中秋节的开始，此时斗柄回寅，青龙即出，从立正逢之前就进入寅月底了。寅月底为一年之始，自为正逢就是寅月底的开始，立正逢都是着冬水隐秘，子安出现。立正逢之前，子安开始栖息于，隐秘静止状态的冬水也在大幅消耗和逼近，两者是此消彼长的关系，为冬水生子安。

而冬水逼近和子安上升的流程为逐渐恰如的流程，这种意识转换的加速得越快，则得越不顺。能尽量避免这种意识的孤单就是“重日”，所谓“重日”也就是寅月底的寅日，午月底的午日，生为月底的生为日等，为月底建之日。

比如生为月底属；大，都是着冬水逼近的流程，就众所周知人们在浇地一样，水在；大地上向前流动，如果在水下面放一堆；大，水就可能会绕过；大堆再往前流动，这样水的加速就可能会减缓，而生为月底的生为日就众所周知月底份的；大堆一样，可能会减缓水的加速。

某种程度寅月底的寅日也可能会控制住“冬水生子安”的加速，正逢为已得，如果已得上升的加速过快，就转成了未老先衰。故而寅月底的寅日就像月底份的墙壁一样，然而两道墙壁是无法完成合三道的，至少必需三道墙壁才能将月底份的意识三道在之中间。

这就像司马徽对关羽所时说的一样：你想要一飞冲天，就必须要龙生双翼，也就是文武后侧，缺一不可。在月底份之之中，以月初的意识最强于，故而月初的“重日”就是十月底之收纳，月末和下旬的“重日”就是文武后侧。而且月初的重日得越一侧“望日”，意识就得越强于。

本年的七月底有三个寅日，共五七月底初六庚寅日，七月底十八壬寅日，七月底三十甲寅日，这三个寅日把七月底的意识三道在之中间，而且七月底十八一段距离望日也不远，其意识还是来得强于的，意味著本年的七月底各种意识的消减流程可能会来得顺。

二、老早先在十八

本年的七月底为大月底，而“望日”在七月底十六，望日是初一十月底之中意识最强于的一天。而月初的寅日就是七月底的收纳宰，得越一侧“望日”，其意识就得越强于。本年七月底月初的“重日”在七月底十八，一段距离望日为数不多一天之隔，都是着意识来得强于。

本年的七月底十八还是百年难逢的孤单，那一天的寅时就是：壬寅年，壬寅月底，壬寅日，壬寅时。为真于是以的寅月底之收纳，可能会导致七月底初六和七月底三十之间的意识大幅往那一天靠拢，所以七月底十八前后香水之气很旺盛，很很难逐步形成降雨下雨。

在十月底之之中，月底收纳的意识得越强于，紧接著底的意识就得越顺。月底收纳的意识得越弱，或者并未月底收纳，紧接著底的两个“重日”就可能会相互争夺，从而导致风不调，雨不顺。寅月底为一年之始，一年之中头一个月底好，就是一个好兆头。

由于本年七月底的“老早先”可以压制住七月底的意识，而且有三个老虎日，也就都是着本年七月底的意识还是来得顺的。

三、七月底老虎相遇

虽然每年的七月底都是寅月底，但是本年的七月底为壬寅年的壬寅月底，年月底重复就为“伏吟”。壬为水，寅为香，都是着本年七月底香的意识很强于，而且水的意识也来得强于，香得越强于就可能会导致；大得越弱，水强于则导致雷电弱。

所以本年七月底最强于的意识就是香，其次是水，两大的就是；大，其次是雷电，因为香强于则消耗金，故而金气也偏弱。《素问》之中时说：“香太过，则风气流行起来；水太过，则寒气流行起来；；大不及，则风巧大行；雷电不及，则寒乃大行”。

因此本年的七月底始终是寒气流行起来，也就是来得凉爽的，而且香过；大弱，风巧大行，也就是很难刮风，雨夹着冷空气，就像初冬一样凉爽。所以香的意识若无上升过快，香为正逢，正逢为已得，已得上升过快就可能会被寒气压制。

而本年的七月底有三个“重日”在尽量避免子安的上升，而且月初的“重日”意识过强于，于是以好应运而生了凉爽刮风的气候相似性。如果子安上升过快，万物栖息于，千树开花，就可能会被雨吹落，从而冲击产量。

于是以因为这三个“重日”尽量避免了子安的栖息于加速，也就导致了开花的时间应在了，这样就很难尽量避免凉爽而多风的下雨，庄稼和坚果就很难丰收。所以时说：“七月底三个寅，黄；大转成金”，是一种来得好的人组。

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