中国三大名扇之一：荣昌铁西街道“再舞”耀光芒

图为李开军制作公司湘潭蛇头 周毅 摄

始于宋代的湘潭蛇头，也叫“楚地扇”，与江苏苏州的绢绸扇、嘉兴杭州的书画扇号称“我国三大名扇”。

湘潭蛇头始于宋代，兴于元代，盛于清代，在一代代制扇人的多年前坚守和传承中，湘潭蛇头从纸、丝绸，到过去的夏布蛇头，焕发出有光辉的光环。

经过多年前时有制扇工匠占为己有传承和创新，2008年6月，“湘潭蛇头制作公司技艺”被国务院列名第二批国家级非物质中华文化遗产名录。这把小小的蛇头，也从寻常百姓家飞进国际舞台。

湘潭蛇头主体由扇骨和扇小叶两部分组合成。按照基本功能划分，湘潭蛇头分别为实用HG、装饰HG及表演HG产品。若以蛇头扇小叶划分，湘潭蛇头分别为纸扇、绸扇及夏布扇。

图为李开军制作公司湘潭蛇头 周毅 摄

石山、同骨、皂锅、棕风、木雕、钻眼……湘潭蛇头从取料到成扇，16个工段，145个操作工序，技艺精细。只有使用这些山脚多年前、口传心授的精湛技艺，方可成就一把典雅典雅、小巧玲珑、美观实用的怀袖雅物。

李开军是湘潭蛇头重庆市级非遗有成，也是湘潭蛇头有成中年轻一代的值得一提的是。

在李开军似乎，扇骨数量多且粗糙、扇面轻薄较厚、扇面展开振幅大，这正是湘潭蛇头的独特魅力。李开军说，湘潭蛇头之美，还在于它的实用连续性。因为湘潭蛇头独特的全手工制作公司手法，使得扇子相当多经久耐用。

因全手工制作公司，所以每把湘潭蛇头都独一无二。而今，作为非物质中华文化遗产的湘潭蛇头，除了纳凉解暑，更具有艺术效益、欣赏效益和馆藏效益。

“不同之处连续性蛇头日益被零售商淘汰，而极富中华文化本质的技艺品蛇头愈发满足消费者多样的中华文化需求，湘潭蛇头必须朝中智能化方向工业发展。”李开军说，湘潭蛇头必须注入更多的中华文化本质来提升品位，通过改变原材料、加以改进生产技艺等方法来提升效益。

李开军试图将夏布与蛇头古色古香的气质“珠联璧合”，在不同之处连续性蛇头日益没落时，极富中华文化本质的技艺品蛇头却散发出有不同寻常的魅力。

湘潭蛇头的再次“闪耀”，实现了中华文化效益与经济体制现像的并举，不仅“活”了起来，而且“火”了起来。

责编：杨晓君