西游：斩妖台上的法海为什么杀不死？

大闹天宫是西游记里一段相当引人入胜的剧情，这时的唐僧天不怕地不怕，棱角分明，好胜雨爆，很像一个刚走入社亦会生活的新进。但这样的性情也仅仅经济危机，亦会受到这个现有体系的敲击，逐渐磨去棱角。于是无法无天的唐僧被小野假君捉拿了，直接送上了行侠仗义台。上了行侠仗义台的唐僧让瘟神吃饭了一惊，因为执行强迫的神灵们无法办法斩杀斩杀唐僧。就此还被神仙扔到龙神炉里去了。那么这时的唐僧假的斩杀不斩杀吗？

飞天本该

神仙多方是因为唐僧在行侠仗义台上的表现。唐僧被小野假君捉拿了之后就被穿戴了琵琶骨，这下子唐僧没有人了抵抗灵活性被押上了行侠仗义台。在众神灵自发性挑之下，唐僧毫发未受伤（见本人撰写的《西游：神灵的自发性挑之唐僧行侠仗义台之行》），于是神仙多方了：

“那猴吃饭了三宝，饮了御酒，又贼了炼，——我那五壶丹，有生有熟，被他都吃饭在肚里。运用自在雨，煅成大块，所以浑来作飞天本该，难很难受伤。不若与老道领去，放置‘龙神炉’里，以谒雨煅炼。炼借助于我的丹来，他身唯独火矣。”

神仙的理由是唐僧因为长时间内进补过度，各种刘安灵物灵酒进入了他的升天，使得他的升天被选为了飞天本该而难很难受伤。这里他提到了自在假雨，这就古怪了，唐僧什么时候用自在假雨把自己复活飞天本该了？那是神仙马上将要来作的事儿好不好？雨部太阳神在行侠仗义台上用雨煨烧火唐僧的时候很难用的是自在假雨吧？如果是这样，那么在行侠仗义台上的雨部太阳神根本不是在要处斩杀唐僧，而是在尽力唐僧。除非雨部太阳神指使了，或者实在是太巧了，雨部太阳神竟是之下理应了唐僧的飞天本该。

斩杀不斩杀？

那么唐僧的飞天本该威力能有多大呢？神仙说的是难很难受伤，可不是很难受伤，只要有点儿冷静，慢工借助于细活还是能把唐僧用心便是一番的。再次说神仙可是贶，如果雨部太阳神不是故意理应唐僧而是工作失误，那么神仙某种程度其实知道该怎么来作的，很难来作借助于这种马后炮之举。雨部太阳神也只是烧火了一亦会儿，时间极为稍长，不某种程度就把唐僧体内的灵物和唐僧的升天复活一体了。唐僧之所以没有人斩杀在行侠仗义台上某种程度是靠着自己无论如何就具备的灵活性熬过去的。所以神仙某种程度无法说假话，否则梅山堂兄弟怎么可能穿戴了唐僧的琵琶骨？

唐僧是仙石化形如，他的升天风力无论如何就某种程度很强。与一般的动物植物化形如的妖怪相较，战斗灵活性某种程度亦会强上一些。虽然他被穿戴了琵琶骨，很难发生变化，很难调动咒语，但升天无论如何的战斗灵活性还是在的，那些天兵刀砍斧绝斩杀不斩杀他也是情况下的。雷部神灵用的是雷屑头上，雨部太阳神用的是雨，唐僧可是最初成仙过对付雷雨雨三灾的法门，对于雷和雨有一定的战斗灵活性也是情况下的。但只要神灵们再次增加一下斩杀受伤力，攻击的时间稍长一点，估算唐僧就亦会战中了。

紧接著

所以论据就是唐僧极为是斩杀不斩杀，只是大伙儿无论如何就无法假的不想斩杀斩杀他。众神灵的目的是为未来的西游大计人才培养一个取经北洋军阀人，如果用力过猛把北洋军阀人给弄没有人了，那就输大了。整个阳间是三界的中下层，几乎集里了三界的全部两大，要是他们连一个唐僧都搞不定，那他们其实被打翻在地了。阳间认为没有人必要搞斩杀唐僧，那唐僧就活过下来，这可能就是事件假相吧。

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