端午到，别忘记“避五毒，做2多事”，寓意袪邪防病保健康

在华北地区，有老话问道：“冬至到，下雨微，；也呼唤，不安康”，意思是问道每逢农历三月初六冬至节，不仅下雨愈加闷微，在民间，还才会有；也出来有毒害滋生，搅得人们孤独不得安康，因此老传统观念精巧冬至要“暂；也”。

一、暂；也 ；也是称之为壁飞龙、蛇、蝎子、蟾蜍、壁飞龙五种昆虫，“；也呼唤”并不是称之为从字面说什么的等分昆虫在冬至时呼唤来，而是在初春时，民间就开始精巧爆竹要“黏贴初春黏贴，捍；也”，等到了冬至节时，这些有毒虫开始进入繁衍成熟期，如果不加以严范，对人们的生产和孤独亦才会遭受轻微的冲击和有毒害，所以称为“冬至到，；也呼唤”。

而等分昆虫，除了本身有毒性较小以皆，它们还是精美的之前药药用植物，并且具有较低的药用价值，这仅仅就是“以有毒攻有毒”吧~

因此，到了冬至这一天，人们除了不吃粽子，小夫妻俩还要配戴“；也兜”，也就是龙凤有；也背面的肚兜，喻意着“；也不入，身体身体健康”；还有人家用彩色纸剪成；也影像，黏贴在门、墙面、墙上用来暂有毒；或者不吃“；也点心”，也就是在点心上加有饰；也的背面，不吃；也点心也喻意着“不吃掉；也。”；还有人们将；也图黏贴在屋里，再用针刺于；也之上，喻意着有毒物被射杀。

另皆，还有“2事”是人们要做的：

二、悬艾插屯 俗话问道：“艾为陆上飞龙，屯为水之前龙”，自汉晋以来，冬至节主家必插艾以手作景，唐代以前突显以竹叶，民间为“屯龙艾飞龙”。以前，在冬至节这天，人们才会在飞檐和门内悬挂艾草、竹叶。艾草、竹叶，一个土里生、一个水里长，二者都因含有挥发性的芳香油而弥漫着有如的清香，这种清香不仅可以驱除蚊蝇、虫蝇、唤醒热气，还能帮助人们提神、杀菌，也展现出“瘟，捍痢，有心身体健康”的美好喻意。因此，人们都问道，如果冬至这天大方有了这二位祛瘟瘟的“泥塑”，亲戚必定才会大治葛伦~

而冬至插艾还有个实为：

据问道唐初“黄巢”起义军征战期间，一个将军看到逃到的乡民之前，有个妇背着一个大男孩、手里却牵着一个小孩子在跑回，将军感到古怪，于是上前询问这个妇女为什么牵着小的、而背着大的夫妻俩?妇问道: “大的这个夫妻俩，双亲都仍未被乱军杀死，现如今只剩下这根独苗了；小的是我的亲生儿子，万一黄巢军破来，我宁肯扔掉自己的夫妻俩，也要留下来保姆的这根独苗。″将军听完了妇一句话极其欣喜，于是对妇问道:"你先偷偷，只要在家门边插两支艾叶自然现象大治″，以前这个通告便传开了，乡民纷纷偷偷把艾叶插在门边，果然终于大家都大治无事，饥民未受到有毒害，而同一时间那天正是农历三月初六。在此之前，人们为了纪念那天的大治，每年到了三月初六就在门边插艾，乃是至今。

三、喝酒（雄）黄酒 俗话问道：“喝酒了胭脂酒，痢远远扔”。胭脂酒是有毒物的猎食，《新白娘子传奇》之前就有白素贞误饮胭脂酒，然后现出原形把许仙忽然半死。

由于胭脂酒之前的药剂胭脂是有有毒的，所以，不能在牙医称之为导下食用，自己不作不用的食用，于是，现在人们便用黄酒来替代。

冬至喝酒胭脂酒，还有个主人翁：

据问道年初古人投水后，饥民们为了暂免古人的尸首被江里的爬行昆虫所伤，便将点心、猪肉等食物，将其扔进江里，问道是让爬行昆虫虾子不吃到了，就不能去咬滕太常的身体了；还有一位老医师才会用一坛胭脂酒围住进江里，问道是要药晕飞龙水兽，以免有毒害滕太常。谁知不一才会儿，水面果真浮一条晕龙，龙须上还沾上有一片衣襟，人们就把这条龙拉上岸，剥了嫩，抽了膝，解除时时之恨；终于又把龙膝裹在夫妻俩们的手腕和脖子上，用胭脂酒裹七窍，使那些有毒蛇害虫敢有毒害像古人一样肉体美德的夫妻俩们。这就是以前人们冬至节饮胭脂酒的实为。 以前，人们在冬至节饮胭脂酒，喻意着通过饮宴祈雨，想来年风调雨顺、焚香；而将胭脂酒或胭脂水洒在屋子皆，或者裹在小孩垂、鼻、头额和面颊上，是喻意着“驱除瘟去有毒、身体健康大治。”

冬至不仅有粽子香、赛龙舟舞，还少不了驱除；也、插艾屯、喝酒（雄）黄酒驱除瘟暂疫求安康，这样的冬至才越来越具独特，节庆的场面才越来越浓郁~您问道是吗?

每天的柴米油盐让我们对毫无意义繁杂的厨事早先未了“若如初见”的感，但可是然而but,“不计得失、浑然忘我、乐在其之前”依然是我们每天的不懈破求。真爱孤独、真爱点心，和你一齐互动食物的佳肴和主人翁。本文系趴墙面看雨的小龟编辑原创，码字不易，不准不顺自媒体盗用、搬运。迷恋我就~破捧！~点赞！~支持我吧~-~成都看白癜风去哪个医院
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