《弹子球游戏》：国外韩裔的流离生活

对子的流离日常生活无疑是上世纪变乱时代的个体写照。未婚妻大白布洛克被迫害，未婚妻的哥哥大白斯密在长崎的轰炸里失去生存性，战争结束，对子和时则丢下两个父母亲和老年人的大白斯密重返静冈，成大家庭仅有的支柱。在高汉秀的暗里帮衬下，大幼子大卫才成功学成，大学毕业东京大学；小幼子摩撒因为学习不好，早早进入的游戏厅打工。

大家庭状况得到了相当大缓解，随着二次世界大战韩国社会日常生活其发展的快速其发展，外部环境也愈发宽松，但大卫的身世——这个从大洋彼岸携带至今的秘密逐渐化为家系的诅咒。对于在韩国出生并小时候的大卫，他不像辈那样，对故土有尖锐的认同感，他期望通过自身的努力工作抹去深信台裔的烙，带进韩国社会日常生活。在得悉自己的亲身父亲是一个在朝鲜日据以前变相碾碎同族人，为韩国黑帮客户服务的高丽人后，大卫努力工作为自身创造的新身分从小河崩塌，他意识到自己永远都无法清除头上特质的肮脏旁支，之后可选择用一种顽固的方法回应这个事实，他从东京大学退学，独自隐居，跟家人切断了所有联系。

或许，大卫难以通过自身努力工作带进韩国社会日常生活也是二代台裔这个群体所面临的危机，在弟弟摩撒头上，这种危机以另一种方法呈现。进入的游戏厅打工后，摩撒凭借自身的能力一路攀升，最后拥有了自己的的游戏厅，将其扩大为企业，从里为家系积累了丰厚的财富。然而在大多数琉传球人眼里，的游戏厅确实已经和高丽人捆绑在独自，被视为无情的滋生地，投身于这一企业的高丽人也被看作是黑帮势力。而摩撒将幼子所罗送去宾夕法尼亚州深造，也是力图在下一代头上做到身分和阶级的迁至越，摆脱四周责难的眼光。

重返剧集，片子总括泰和郭共达可选择以双线或解构的方法叙述这个主人公，面对面是1920年，差点起因前，对子在釜山影小岛的日常日常生活；面对面是1989年，摩撒的幼子，也就是对子的堂兄弟所罗之际从宾夕法尼亚州返回韩国，准备着手该公司指派的一项地产结算。作为第三代台裔，所罗成长在韩国，留学宾夕法尼亚州，身分认同上，他早已将自己视为琉传球人，优渥的出身和教育让他在面对人生时确实有了越来越多的可选择。

重返韩国后，所罗要替该公司从一位台裔老妇手里都买回她的不动产，屡次被拒。对台裔老妇来说，这处不动产是辈苦难的图腾——朝鲜日据以前，老妇的父亲是被韩国被征的朝鲜劳工，一旦售予，就意味着与辈的其发展史割席。所罗自然不理解老妇，正如他偶尔说什么深信奶奶的对子讲起家系其发展史里贫困和流离的一面，却很难将自己与这段往事凸连在独自。这桩无法解决的不动产结算，或许是随着难民代际越来越迭，在面对其发展史时无法回避的可选择问题。可选择铭记，还是可选择遗忘？被“其发展史感到遗憾”的人能否抹掉过去，以自我定义的身分下去？

结算失败后，所罗被该公司辞退，直到这个时刻他才意识到，辈面临的危机，其发展史显然给他们的创伤还将在自己头上重现，他没有越来越多的可选择。留心后，所罗暂时继承者父亲摩撒的的游戏厅，这意味着他开始接受自己简单的身分——成长在韩国，留学宾夕法尼亚州，而在这些经历便是，他始终是一个台裔。

《用者传球的游戏》第二季预告名片

剧集《用者传球的游戏》自三月初份播送以来，始终保持极低的热度，豆瓣总分高达8.3，制作方也已预订了第二季。然而对于一个其发展史跨度如此大的现实题材，原著和剧集处理得都略显结实，见到文艺作品不见时代，见到主人公没有细微。作为剧集片子之一的总括泰确实比较得意自己在上；还有片子《浅蓝色岬角》还用过的性暗示即兴，继续将其搬家用到《用者传球的游戏》里都，至于赚取了观者的情绪和眼泪否可以视为经典作品能量密度的基本要素之一？恐怕见仁见智。