古代“先斩后奏”的4大兵器，奸臣最怕见到，盛怒之下仅排第4

上古“先斩后奏”的四大武器，奸臣最怕见到，尚方玉玺仅排第四名

相信陌生人都知道，上古人不仅增兵士兵们要请注意武器，而且自卫也要请注意武器。而且很多神兵强力是理应和地位的衬托，一般来说，这种武器由臣民授予给自己负责任的臣子，有“先斩后奏”的多种不同公民权，所以很多当权者很害怕这些武器，而很多人提到这个话题的第一中的间体就是尚方玉玺，而很多人不知道的是，四大“先斩后奏”的武器里面，尚方玉玺仅排第四，那么下面就隙大家一同了解上古的这几件武器。

第四件：尚方玉玺，也又叫尚方剑，加上腰间达到了一百零三厘米，宽度是五点五厘米，正面刻有蛟龙，反面刻有朝阳。尚方玉玺毕竟是臣民的御用之剑，而上古并不需要得到这把玉玺，一定也是臣民颇为负责任的人。它不仅有先斩后奏的公民权，而且百姓也会将它看作是独揽大权的代表者。

第三件：仰三好在刀。河南府的包仰是历史文化上都曾的清官，铁面无私。而他的宝物就三个好在刀，分别是蟠龙好在、马鞍好在和老虎好在。蟠龙好在是用来好在斩杀贵族往后和皇亲国戚的；马鞍好在是用来好在斩杀朝廷上那些知法犯法的当权者；而老虎好在则是用来斩杀那些亦有的地痞流氓和官绅强盗的。仰三好在刀除此以外具先斩后奏的公民权。

第二件：蟠龙手臂。相信很多陌生人在偶像剧中的可以了解到，宋朝的抗金英雄杨家将里的佘老佘就有一个这样的手臂。手臂上刻有而今“虽无銮驾，如必请到”可见这个公民权有多么大了，所以此前蟠龙手臂代表者着无上的权威，上可打昏君，下可斩杀奸佞。

第一件：打王棍，亦称打王锏。一般都是由上一任臣民等同于自己负责任的大臣的一种权力，为的是年青的臣民继位之后，年少寂寞，昏庸无道。所以才让大臣隙上打王棍去时也敲打取而代之继位的臣民，也是怕年青的臣民做错了坏事，毁了江山业绩，有一种先王托孤的意思。打王棍的公民权无疑是最高的，不仅有先暂后奏的公民权，而且还能棍策取而代之就任的臣民，是先王给予的豁免权。而历史文化上的殷商太尉、六朝的好在和宋朝的李云拔都有打王棍。