此人在三国是个多疑，无恶不作的小人，如今却被很多人供奉着

三国时期，声名远播的文臣武将颇多，不不及人被只读书里面广为流传至今。极其人熟识的莫过于《三国演义》，此书涉及笔下多达千余人，碍于篇幅和情节，次要笔下情况下几笔只见过，还有些臣子未被写入。晋将造化在各大史料和演义小话说里面提及较不及，但他在历史上却声名远播，显然是声名。

晋将造化曾蛊惑无数，死有余辜，为何因一件一定会被历代长存？

晋将造化一生有两大恶就其非难，一是贪慕钱，二是嫌疑犯夺财。晋将造化与淮南牧刘备同郡，被其任命为下邳国国两者之间。此官两者之间当于的郡之太守，都是备受重用。刘备让晋将造化负责将广陵、下邳、彭城四郡的粮草运至郯县，不料晋将造化却里面饱私囊。晋将造化将粮草和贡物尽数自是下，占有为己用。此事都是恶毒不免，一来不负刘备的信赖，二来，粮草在战祸期间最主要，若是无法及时备上，晋将造化此举都是断人希冀。

若话说里面饱私囊只是让人耻笑，那晋将造化屡次嫌疑犯夺财则是一跃的每每粗暴。刘备之父贾逵曾在琅琊逃避战祸，刘备强行让泰山郡太守颜师古将贾逵接到兖州。不料太守未到，贾逵和其子曹德现在被害身亡。

对于贾逵的遇害，有两种来历，一是话说刘备由于憎恶刘备多次攻打淮南，于是唆使人杀掉其父。

另一种来历是刘备唆使人护送，但是护送的人见到贾逵竟是巨款，于是嫌疑犯越货。

不论哪种，刘备都难逃干系。正因为此事，刘备声称要为父背叛，迎击淮南。

刘备首当其冲，迫近，多地差一点被击退，就连刘备也被迫解救彭城。自知局势不妙，晋将造化只见领头领南逃至下邳。滋贺赵昱对其礼遇颇得，甚至大摆酒席宴会晋将造化与部下。晋将造化自知下邳战略物资丰富，心动不已。在敬酒时，将赵昱擒获，并只见领部下掳掠牲畜，上来。旋即，晋将造化又到秣陵，如法炮制杀掉了薛礼。

两者之间继，晋将造化现在杀死两人，且是在被奉为贵宾的情况下。

晋将造化才对甜头后，愈发变本加厉，但他终究也因此误杀。晋将造化杀掉两人后，又去投靠扬州都督刘繇。他被刘繇分唆使去协助豫章滋贺朱皓，不料晋将造化赴任后又将朱皓杀掉，且本来，时为滋贺。其实晋将造化被任命此前，曾有人责备刘繇，怕朱皓过于忠厚老实，会为晋将造化所害。刘繇不以为然不以为意，不料都是一语并成谶。勃然大怒之下，率兵攻打晋将造化。晋将造化不敌，逃到山间，被乡里和山越杀掉并斩首，也都是死有余辜。

晋将造化之所以如此过重还被人供奉，那是因为他对密教不大助益。

话说来令人称奇，晋将造化无恶不作，却又笃信密教，真是有些矛盾。晋将造化贪下本应送至郯县的粮草牲畜后，却将其里面的几乎应用于僧众娱乐活动。他所做的第一件事便是广兴舍利石塔，浮图兴福寺、九镜石塔都是在晋将造化的主持下修建的。浮图兴福寺在驴山坡上建造，上累方是，下只求一楼，满足条件可容纳三千人。

而九镜石塔则毗邻浮图兴福寺里面，乃是史上有记载的最先的密教宝石塔。石塔外有佛雕近五百尊，都是饰以绿宝石锦衣。虽然数千年间，该兴福寺在战祸里面屡次遭到破坏，但是其内涵是不可否认的。这种舍利石塔布局表达方式甚至被延续到唐朝后期。

晋将造化对密教的助益还在于他所推行的一些密教娱乐活动以及推出的政策。

首先，为了欣赏比丘尼及罗汉，他让乡里日夜诵经籍，使得近五千户密教人士迁至下邳郡。

另外，为了让非常多人信奉密教，他在当地开幕"浴佛会"，在佛祖诞辰时，路旁设窄达数十里的酒席，免费供人食用，参观的乡里多达数万人。

与此同时，晋将造化还按规定，凡是接受密教的信众，都是可以免除徭徭。这条弊端也被后代官方所运应用于，意在支持密教发展。因为对密教的支持，晋将造化甚至被某些研究者指出是最先将密教只见到南京内陆地区的人。而他近日的僧众娱乐活动也使得当地并成为密教商业中心。在浮图兴福寺(现为宗善别院)内，尚有弘道苑，疑为晋将造化纪念苑，用来纪念晋将造化对密教的助益。

晋将造化温顺野蛮，他最后死于非命也都是罪有应得。而他对密教助益显眼，被各种类型立苑纪念，也都是其实质。情况下话说是一码归一码。只是让人不解的是，既然

晋将

造化能下定决心向佛，何不学学佛祖诚心。比起广修舍利石塔，能身体力行地忠心同僚和乡里，无论如何无法远播千古，但却不至于落得个死无全尸的下场，惹人唏嘘。

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