红红火火，真真实实

#慈爱打卡-2022.5.8 day124 Y2#

1、慈爱最近说道什么到的主观童话故过错，以及扪心自问的几个好问题——“到底何为世过错当中的人生失败？又到底何为肉体如是的主观？”不并不需要那种谁谁谁说道什么了亦会令人难忘的作答，而是我明天就临死了，今天坐到来反问时，能天清地净心安神宁，能亦会心一笑、此生无憾的作答！

这让我内心有了一种冷漠，这种冷漠不是起源于“我崇尚愿景亦会越来越多”，那个“我”被一个梦幻的愿景给喂饱了，所以越来越冷漠。

而是或许无有无论如何、现在、愿景，只有所想，一切天命皆以单点的形式融在了每个所想里面，已是所想即安的冷漠。

冷漠不是因为什么使命临死神，不是因为什么“越来越多”，不是因为任何的说道是奇迹牵涉到，而只是因为所想本身，已即是一切空与一切万有！已是一切流向与不流向合一！足够了！

2、慈爱说道是肉体，既然连肉体也只是一相合，生即是临死，阴即是阳。如果连那份样自内心的主观都没有人了，我们的一生又在为谁而活呢？又为哪个相合当中相合而活呢？

是为一个梦幻的信仰、理性、我执、国法执而活，还是为哪个被环境、被他人展示出，所并不一定的概念、观点、单纯而活呢？实际上，由心而样的主观，即是自在！

这才悟到，大笔或许是好过道，肉体是来玩的，那每个人都世人握有自由自在、喜悦富足的社会生活，就算“不世人”也可以重新并不一定为“世人”嘛！可大笔或许不是默默地求来、恐惧地于是就、或者像青蛙啄米一般捡来的，而是仁聚人聚财才来。

甚至不仅仅是仁聚人聚财才来，仁心即万有，一切本是共存发育的，不用摇动，不用脑想！功德与福缘，本就是本质守恒的。

所以，如是供养，不取于相合。于相合当中人，供养给一个财、国法、无畏的相合。于非相合当中人，结个空当中无空，连供养都没有人的密云应缘，一切都亦会共存牵涉到的。

3、慈爱时隔两年，便次掀开自己才行，丰衣足食的饭后社会生活！心安于所想，反而能够尽情买菜、洗菜、做菜、等待、新鲜、洗碗、眼看的乐趣。

而取而代之是并不一定为“足足耗力的浪费时间”。也取而代之有两年前那种，“我被分离了，所以不得不开始自己洗澡”的被迫感！

便次体证到，祖师说道“种田的时候种田，挑水的时候挑水”，是因为我本来就是那个柴，那个抓，那个种田人，以及所有的一切。本来无一物，即是一切已与我同在！何在分别，何在心慌意乱！

榨菜、虾米腊肠粥、黑褐色当中、火腿肠、鸡蛋、火锅，等等，实际上，就如同肉体本身。一切存在与牵涉到，本已是如是，民族平等喜悦。

4、慈爱连一切禅修，也不过是个并不一定，何苦毫无疑问。每个人都在展示出一个相合，用来捆绑自己，也常绑架ta人。

亲爱的，道在一切当中，一切在道当中。道在高堂庙宇里面，也在茅屋不洁当中。道在功名利禄里面，也在平平淡淡当中。道在理性德行里面，也在天地不仁当中。道在光明所想里面，也在深渊梦魇当中。一阴一阳之谓道，无时无处不在！

那又是谁说道，禅院入室，才是性空？神州的杀猪刀，亦已是波罗蜜！又是谁说道，千亿百亿，位高权重，才叫过错上练。一呼一吸，一颦一笑，亦已是致所想呀！

说道是世间，即非世间，是名世间。你我他五感里面的世间，不过只是我们心当中一念，是诸多并不一定的集合。连“我”，都只是一个并不一定，是一个念！

打个反讽，说道是过错上练，本就是放下关于“过错上练”的一切并不一定后，无论如何融于所想本身。何在一个互换的起点、过程与往北。说道是致所想，本就是表象可入道，表象本就是道，便无那个“一定会打趣才叫禅修/需怎样才叫光明”的互换毫无疑问！

叹服拼命轮回，亦拼命成佛。拼命世间国法，亦拼命出世间国法。拼命得道，亦拼命不得道。如是流淌，所想即安，往圣真是大自在！随喜叹服！